حكم صيام يوم عرفه لمن عليه قضاء

يستعد المسلمون، غداً الجمعة، لاستقبال يوم عرفة، اليوم التاسع من ذي الحجة، وذلك لأنه اليوم الذي يعد صيامه له فضل كبير ويكفّر ذنوب سنة ماضية، وسنة قادمة.

ويستغل الكثير من المسلمين هذه الأيام وفضلها، من خلال تبني نية السنة وقضاء رمضان، ولكن هناك أيضاً من يسأل عن حكم صيام يوم عرفة بنية القضاء أيضاً.

وبحسب دار الإفتاء المصرية، فقد أوضحت أنه يجوز الجمع بين نيتي القضاء ويوم عرفة، وذلك عند علماء الشافعية، وإن كان إفراد كلّ منهما بصيام أكمل.

وقد قال الإمام الرملي في كتابه نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج : لو صام في شوال قضاء، أو نذراً أو غيرهما في نحو يوم عاشورا، حصل له ثواب تطوعها كما أفتى به الوالد رحمه الله، لكن لا يحصل له الثواب الكامل المرتب على المطلوب، وأوضح أن المطلوب في الأمر النبوي هو اتباع رمضان بستة من شوال مهما كانت نية الصوم وكذلك في صوم النافلة.

حكم صيام يوم عرفة

وبحسب دار الإفتاء، فإن صوم يوم عرفة اليوم التاسع من شهر ذي الحجة يعد سنة مؤكدة، وقد صامه النبي عليه الصلاة والسلام واتفق الفقهاء على استحباب صومه لغير الحاج، وروى أبو قتادة رضي الله عنه، وأن النبي صلي الله عليه وآله سلم، وقد قال:
«صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ، أَحْتَسِبُ عَلَى اللهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ، وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ» أخرجه مسلم.

وقد أكدت الإفتاء على فضل يوم عرفة، وذلك لحديث مسلم: «مَا مِنْ يَوْمٍ أَكْثَرَ مِنْ أَنْ يُعْتِقَ اللهُ فِيهِ عَبْدًا مِنَ النَّارِ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ».

حكم صيام يوم عرفه لمن عليه قضاء

أما لمن يسأل حول إمكانية صيام يوم عرفة لمن عليه قضاء ” دين” من رمضان ولا يزال لم يقضهِ، فقد نشر موقع إسلام ويب أنه لا مانع من صيام يوم عرفة بنية القضاء، وفي هذه الحالة يحصل الصائم على أجر زائد وهو أجر القضاء.

ونقلاً عن  ابن عثيمين رحمه الله: لو مر عليه عشر ذي الحجة، أو يوم عرفة، فإننا نقول: صم القضاء في هذه الأيام، وربما تدرك أجر القضاء وأجر صيام هذه الأيام، وعلى فرض أنه لا يحصل أجر صيام هذه الأيام مع القضاء، فإن القضاء أفضل من تقديم النفل.